余华将这部《文学或者音乐》称作他的个人阅读之书，和声之书。所收录的28篇文章，记录了余华三十年的个人阅听史，他对经典巨作的一次次沉潜，一遍遍重读与回响，都被浓缩在330页的字里行间。在这里，他以“写小说者”的敏锐和同感力，反复叩问，引领我们走近博尔赫斯、福克纳、卡夫卡 、契诃夫、马尔克斯、肖斯塔科维奇、柴可夫斯基等巨匠大师，条分缕析他们的叙事技巧，抵达他们创作中的秘密所在，而这些经典作品也正是在不懈的阅读和解读中，焕发出历久弥新的生命力。无论共鸣也好，反驳也好，这些缤纷时刻的来临，都激荡出阅读和原典之间的应力。打开书，一趟文学与音乐经典的启蒙之旅由此启程。 . 【编辑推荐】 ★非普通读者的阅读范本：比无限清单更好的阅读，那就是重读。。作家余华以多重视角解读经典，为什么读，以及如何读。 ★引领文学经典的启蒙之旅 ：本书是小说家余华对文学经典的一次深度个...(展开全部)

余华将这部《文学或者音乐》称作他的个人阅读之书，和声之书。所收录的28篇文章，记录了余华三十年的个人阅听史，他对经典巨作的一次次沉潜，一遍遍重读与回响，都被浓缩在330页的字里行间。在这里，他以“写小说者”的敏锐和同感力，反复叩问，引领我们走近博尔赫斯、福克纳、卡夫卡 、契诃夫、马尔克斯、肖斯塔科维奇、柴可夫斯基等巨匠大师，条分缕析他们的叙事技巧，抵达他们创作中的秘密所在，而这些经典作品也正是在不懈的阅读和解读中，焕发出历久弥新的生命力。无论共鸣也好，反驳也好，这些缤纷时刻的来临，都激荡出阅读和原典之间的应力。打开书，一趟文学与音乐经典的启蒙之旅由此启程。

余华将这部《文学或者音乐》称作他的个人阅读之书，和声之书。所收录的28篇文章，记录了余华三十年的个人阅听史，他对经典巨作的一次次沉潜，一遍遍重读与回响，都被浓缩在330页的字里行间。在这里，他以“写小说者”的敏锐和同感力，反复叩问，引领我们走近博尔赫斯、福克纳、卡夫卡 、契诃夫、马尔克斯、肖斯塔科维奇、柴可夫斯基等巨匠大师，条分缕析他们的叙事技巧，抵达他们创作中的秘密所在，而这些经典作品也正是在不懈的阅读和解读中，焕发出历久弥新的生命力。无论共鸣也好，反驳也好，这些缤纷时刻的来临，都激荡出阅读和原典之间的应力。打开书，一趟文学与音乐经典的启蒙之旅由此启程。 . 【编辑推荐】 ★非普通读者的阅读范本：比无限清单更好的阅读，那就是重读。。作家余华以多重视角解读经典，为什么读，以及如何读。 ★引领文学经典的启蒙之旅 ：本书是小说家余华对文学经典的一次深度个...(展开全部)

本书从音乐与文学相结合的角度，梳理了从先秦到清代的音乐文学经典歌诗作品。第一至五章为理论研究，第六至十二章收录从先秦到明代的歌诗计200首，取自古歌谣、《诗经》、汉乐府、唐宋诗词、元曲、新体歌诗等，体量宏大，内容丰赡。其中，歌诗体例包括本文、作者、解题、注释、音谱、曲情六部分，能够全面、多角度地呈现歌诗面貌。图书既阐述了中国古谱诗词表演艺术的音乐美学特征，也从具体的艺术技术技艺进一步探索音律、音乐中的文学意境和情感表达，最后又上升到音乐哲学的高度来加以概括与总结。

本书从音乐与文学相结合的角度，梳理了从先秦到清代的音乐文学经典歌诗作品。第一至五章为理论研究，第六至十二章收录从先秦到明代的歌诗计200首，取自古歌谣、《诗经》、汉乐府、唐宋诗词、元曲、新体歌诗等，体量宏大，内容丰赡。其中，歌诗体例包括本文、作者、解题、注释、音谱、曲情六部分，能够全面、多角度地呈现歌诗面貌。图书既阐述了中国古谱诗词表演艺术的音乐美学特征，也从具体的艺术技术技艺进一步探索音律、音乐中的文学意境和情感表达，最后又上升到音乐哲学的高度来加以概括与总结。

《碎心曲:音乐·哲学·文学·自杀》作者李炜，他是一位在美国长大的华裔青年，在芝加哥大学学文学，英文好，且艰深，毕业后做编辑。如今回归母语，用英语写作，写的是侵袭人灵魂的音乐，写的是傲慢的忧伤，他将身心灵肉揉进音符，用英文作载体表现出来，再和译者转译为母语中文，这种灵感渊源及文字形成的双重奏鸣，本身就是一种复杂的创作，一定能出现一种意想不到的效果。

《美术鉴赏》是一本旨在引导读者鉴赏艺术作品的书，但它与其他同类书籍有一个区别：它不仅希望帮助读者更好地鉴赏艺术杰作，而且对为什么要学会艺术鉴赏的问题进行了阐述。它始终贯穿着这样的思想：美术作品在给人以审美愉悦的过程中，改变了我们观看世界的方式，由此而塑造了我们的创造性思维模式。从这个观点出发。艺术鉴赏决不单是一个附加的提高学生素质的问题，而应该是整个教育中的有机组成部分。

《美术鉴赏》是一本旨在引导读者鉴赏艺术作品的书，但它与其他同类书籍有一个区别：它不仅希望帮助读者更好地鉴赏艺术杰作，而且对为什么要学会艺术鉴赏的问题进行了阐述。它始终贯穿着这样的思想：美术作品在给人以审美愉悦的过程中，改变了我们观看世界的方式，由此而塑造了我们的创造性思维模式。从这个观点出发。艺术鉴赏决不单是一个附加的提高学生素质的问题，而应该是整个教育中的有机组成部分。